Ahlamontada 
من طرف ا
حدثنا قتيبة بن سعيد وعمرو الناقد ومحمد بن عبد الله بن نمير جميعا عن ابن عيينة قال قتيبة حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة
يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا استجمر أحدكم فليستجمر وترا وإذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم لينتثر
صحيح مسلم بشرح النووي
قوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا استجمر أحدكم فليستجمر وترا وإذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم لينثر )
أما الاستجمار فهو : مسح محل البول والغائط بالجمار وهي الأحجار الصغار , قال العلماء : يقال : الاستطابة والاستجمار والاستنجاء لتطهير محل البول والغائط , فأما الاستجمار فمختص بالمسح بالأحجار , وأما الاستطابة والاستنجاء فيكونان بالماء ويكونان بالأحجار . هذا الذي ذكرناه من معنى الاستجمار هو الصحيح المشهور الذي قاله الجماهير من طوائف العلماء من اللغويين والمحدثين والفقهاء , وقال القاضي عياض - رحمه الله تعالى - : اختلف قول مالك وغيره في معنى الاستجمار المذكور في هذا الحديث فقيل هذا . وقيل : المراد به في البخور أن يأخذ منه ثلاث قطع أو يأخذ منه ثلاث مرات يستعمل واحدة بعد أخرى , قال : والأول أظهر , والله أعلم .
والصحيح المعروف ما قدمناه . والمراد بالإيتار أن يكون عدد المسحات ثلاثا أو خمسا أو فوق ذلك من الأوتار , ومذهبنا أن الإيتار فيما زاد على الثلاث مستحب , وحاصل المذهب أن الإنقاء واجب واستيفاء ثلاث مسحات واجب , فإن حصل الإنقاء بثلاث فلا زيادة , وإن لم يحصل وجب الزيادة , ثم إن حصل بوتر فلا زيادة , وإن حصل بشفع كأربع أو ست استحب الإيتار . وقال بعض أصحابنا : يجب الإيتار مطلقا لظاهر هذا الحديث , وحجة الجمهور : الحديث الصحيح في السنن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من استجمر فليوتر , من فعل فقد أحسن , ومن لا فلا حرج " . ويحملون حديث الباب على الثلاث , وعلى الندب فيما زاد . والله أعلم .
وأما قوله صلى الله عليه وسلم : ( فليجعل في أنفه ماء ثم لينثر ) , ففيه دلالة ظاهرة على : أن الاستنثار غير الاستنشاق , وأن الانتثار هو إخراج الماء بعد الاستنشاق مع ما في الأنف من مخاط وشبهه , وقد تقدم ذكر هذا , وفيه دلالة لمذهب من يقول الاستنشاق واجب لمطلق الأمر , ومن لم يوجبه حمل الأمر على الندب بدليل أن المأمور به حقيقة وهو الانتثار ليس بواجب بالاتفاق , فإن قالوا : ففي الرواية الأخرى ( إذا توضأ فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر ) فهذا فيه دلالة ظاهرة للوجوب ولكن حمله على الندب محتمل ليجمع بينه وبين الأدلة الدالة على الاستحباب . والله أعلم .
يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا استجمر أحدكم فليستجمر وترا وإذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم لينتثر
صحيح مسلم بشرح النووي
قوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا استجمر أحدكم فليستجمر وترا وإذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم لينثر )
أما الاستجمار فهو : مسح محل البول والغائط بالجمار وهي الأحجار الصغار , قال العلماء : يقال : الاستطابة والاستجمار والاستنجاء لتطهير محل البول والغائط , فأما الاستجمار فمختص بالمسح بالأحجار , وأما الاستطابة والاستنجاء فيكونان بالماء ويكونان بالأحجار . هذا الذي ذكرناه من معنى الاستجمار هو الصحيح المشهور الذي قاله الجماهير من طوائف العلماء من اللغويين والمحدثين والفقهاء , وقال القاضي عياض - رحمه الله تعالى - : اختلف قول مالك وغيره في معنى الاستجمار المذكور في هذا الحديث فقيل هذا . وقيل : المراد به في البخور أن يأخذ منه ثلاث قطع أو يأخذ منه ثلاث مرات يستعمل واحدة بعد أخرى , قال : والأول أظهر , والله أعلم .
والصحيح المعروف ما قدمناه . والمراد بالإيتار أن يكون عدد المسحات ثلاثا أو خمسا أو فوق ذلك من الأوتار , ومذهبنا أن الإيتار فيما زاد على الثلاث مستحب , وحاصل المذهب أن الإنقاء واجب واستيفاء ثلاث مسحات واجب , فإن حصل الإنقاء بثلاث فلا زيادة , وإن لم يحصل وجب الزيادة , ثم إن حصل بوتر فلا زيادة , وإن حصل بشفع كأربع أو ست استحب الإيتار . وقال بعض أصحابنا : يجب الإيتار مطلقا لظاهر هذا الحديث , وحجة الجمهور : الحديث الصحيح في السنن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من استجمر فليوتر , من فعل فقد أحسن , ومن لا فلا حرج " . ويحملون حديث الباب على الثلاث , وعلى الندب فيما زاد . والله أعلم .
وأما قوله صلى الله عليه وسلم : ( فليجعل في أنفه ماء ثم لينثر ) , ففيه دلالة ظاهرة على : أن الاستنثار غير الاستنشاق , وأن الانتثار هو إخراج الماء بعد الاستنشاق مع ما في الأنف من مخاط وشبهه , وقد تقدم ذكر هذا , وفيه دلالة لمذهب من يقول الاستنشاق واجب لمطلق الأمر , ومن لم يوجبه حمل الأمر على الندب بدليل أن المأمور به حقيقة وهو الانتثار ليس بواجب بالاتفاق , فإن قالوا : ففي الرواية الأخرى ( إذا توضأ فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر ) فهذا فيه دلالة ظاهرة للوجوب ولكن حمله على الندب محتمل ليجمع بينه وبين الأدلة الدالة على الاستحباب . والله أعلم .
» انزل يما
» هواتف وايميلات كبار مشايخ المملكة العربية السعودية
» اخر اخبار الرياضة جدو موضوع الساعة
» ارمى العضو اللى انت عاوز من الطياره لما توصل لرقم7
» اسرع الطرق وافضلها لتعلم اللغة الانجليزية... ادخل لا يفوتك الموضوع!!!
» سلسلة مقالات بعنوان حياته صلى الله عليه وسلم بإيجاز
» الزمالك والاسماعيلي ومقايضة غريبة
» مقاطع التعريف بنبي الرحمة صلى الله عليه وسلم
» امونديال العالم ....واستعدادات الجنس الرقيق
» تعارف اعضائنا
» (سلسة ما وراء الطبيعه كامله) سلسلة القصص التي اعشقها
» كلمات كتبها مجنون
» حماس توجة اتهام لمصر بسبب......................................
» احمد عزفي مواجهة ساخنة مع البرادعي
» 7 جرائم جنايات في يوم واحد
» ما أصعب فراق الاحبة!!
» مكياج يدخلك الجنة ان شاء الله
» أهتمامات الشباب وأختلااافها من شخص لأخر ,
» حصة مصر في النيل في خطر
» وزير التربية والتعليم يعيد التعليم لسابق عهدة
» يوميات شاب بيحب بنت ستايل الحلقتين السادسه و السابعه
» يوميات شاب بيحب بنت ستايل الحلقه الخامسه
» قوانين قسم الاخبار والانباء العاجلة
» سلسه ما وراء الطبيعه السلسه القصصيه التي اعشقها